原發佈於2008/04/07 23:20
從聖靈論中我終於知道原來人類認識 神的一切作為是必要的﹐每一人都知道人生有許多的無奈軟弱﹐空虛惶恐不安﹐因這都歸於人類陷於原罪﹐無法自拔﹐甚至最終的代價卻是死亡﹐歸於塵土。
而 神創造人類原本是無罪﹐聖潔無瑕﹐如果說’伊甸園事件’ 是 神的疏忽而造成人的犯罪﹐那 神的原意當然是造無罪的人類﹐暫時容忍魔鬼勝過 神的計劃﹐所以 神又另外進行救贖計劃﹐甚至親自為祂的選民受死來完成人類救贖計劃。
我常常以人的角度來看 神的計劃﹐於是造成許多盲點﹐致使信仰路程顛簸不屹﹐常常軟弱﹐喫盡苦頭﹐蒙 神憐憫﹐使我重新用新的眼光﹐聖靈的引導更深刻來體會回歸 神的懷抱的重要性。
受洗後至今逾十五年﹐受聖靈也十幾年了﹐當中常常軟弱多於剛強﹐雖然主耶穌常幫助我渡過諸多困難﹐甚至在我生命中最重要的東西﹐祂也賜給我~
於是乎常將這樣的賞賜在眾人面前作見證﹐歸榮耀於全能的神﹐但漸漸的因人的誇讚而認為自己的能力是超乎眾人之上而竊取 神的榮耀﹐因患難接踵而來﹐遇到的難關更是始料未及﹐空前絕後﹐我終於明白我得罪 神了。
可是基於我對 神的了解與聖經的詮釋﹐一直以為信仰是人必須的幫助﹐否則今生很難渡過﹔表面上想法也沒錯﹐但主題卻錯了﹐因為靠著聖靈的啟示﹐我已明白人本來是不需要罪的挾制﹐只是已經偷嚐禁果﹐不聽 神的話就犯了罪﹐就是原罪。
因為有原罪的軟弱﹐不能抵擋罪惡的引誘﹐於是又常常犯了本罪﹐導致世界充滿罪惡﹐淫邪﹐不公不義﹐惹怒了 神﹐祂後悔造人了﹐祂想﹐必須先把“罪惡“除滅才能使新的人類回到” 伊甸樂園“來。
所以 神開始了“救贖計劃” ﹐藉著諾亞方舟使敬畏祂的活物存留下來﹐罪惡才能除盡﹔然而人的原罪仍然存在﹐神又應許亞伯拉罕成為選民﹐即以色列民﹐期望這民族能夠敬畏 神﹐成為聖潔無瑕的國民。
可惜這國民常常悖逆 神﹐不遵守 神的誡命﹐硬著頸項暝頑不明﹐在聖經列王記裡﹐以色列國和猶大國的列王中拜偶像背逆 神多於一心只敬拜真 神﹔於是 神也厭棄他們﹐雖然 神讓以色列國亡國一千多年﹐但 神應許亞伯拉罕﹐以撒﹐雅各的後裔多如繁星的承諾也不會改變。
新約時代主耶穌降生﹐長大後受施洗約翰水浸時﹐聖靈如鴿子降在耶穌身上﹐祂開始了傳道生涯直到受死﹐復活升天﹐坐在 神的右邊﹐又降下聖靈給使徒們﹐讓使徒得著能力放膽傳揚福音﹐主耶穌的救恩。
只因救贖計劃一定得廢掉罪的權勢﹐而除罪非得有贖罪祭﹐神為了愛我們到底﹐籍著自己的兒子耶穌基督來挽回世人的罪孽﹐無罪的基督為有罪的世人釘死在十字架上﹐這是何等的愛啊。
如今救恩的門已打開﹐我們靠著主耶穌基督可以勝過罪的權勢﹐不再受牠的挾制﹐主耶穌升天時曾應許差派聖靈降臨﹐果然使徒們於五旬節聚集在樓房恆切禱告時聖靈如火舌分落在各人頭上﹐他們就被聖靈充滿而說起別國的話來﹐就是所謂的方言禱告。
當時使徒們靠著聖靈的大能傳講 神的國﹐並不畏懼任何艱難﹐放膽訴說﹐直到西元第四世紀因教會變質﹐聖靈只好停降﹐所謂的“黑暗時期” 也許指著那時代吧﹐聖靈在使徒時代稱為“早雨聖靈降臨” 而“晚雨聖靈降臨” 也在二十世紀初復降﹐建立了末世真教會。
以前在德國的真耶穌教會聚會方式與使徒時代很相像﹐就是聚集在閣樓恆切禱告﹐唱詩讚美 神﹔當時留學生生活單純﹐忙碌但不複雜﹐於是該做的事安排妥當﹐教會的聚會和事工就能如常進行﹗
回台後一開始很難適應台灣教會的形式﹐漸漸因忙碌而遠離教會﹐只剩偶而教會需要“發聲法” 訓練時﹐與教會還能有些關聯﹐最近在生活上發生了重大的改變﹐導致信仰上面臨極大的改觀﹐開始重新認識 神﹐我不得不努力認識真神的智慧來改變我混亂的人生。

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